Questo luogo lieve e maestoso, con il suo pacato disordine prospettico è indissolubilmente legato, nella mia memoria più antica, intendo proprio nel suo angolo più riposto e infantile, alle feste natalizie e di fine d'anno. Da qui mi piace mandare i miei auguri a tutti, a coloro per i quali hanno un senso, e anche a coloro che non amano queste feste, e certamente con più di una ragione, per quel che sono di ritualmente retorico e di aridamente consumistico, e anche di umanamente frustrante. Il mio infantilistico e un po' ingenuo ottimismo, che non mi abbandona, mi porta ogni anno a considerare il piccolo evento meramente cronologico convenzionale, al quale attribuiamo il valore simbolico di festa, come una soglia, aldilà della quale potrebbe esserci quel quid noui, la speranza, se non l'aspettativa del quale strenuamente credo non debba abbandonarci mai. So bene, ho piena consapevolezza che questa speranza, per non dire dell'aspettativa, sarà con ogni probabilità tradita; che, anzi, il peggio non sembra affatto disponibile a fare un passo indietro, una volta tanto. Ma se dalla barcaccia guardo su verso Trinità de' Monti le nubi si diradano un po', tanto da permettermi di trovare l'energia per dire a me stesso che sarà pur vero che la stupidità e la malvagità, sorelle indissolubili, guidate dall'egoismo, che ne è il padre, instancabile loro pedagogo, riescono a renderci la vita amara, sarà pur vero che la naturale fragilità della nostra condizione umana minaccia senza riposo la nostra tranquillità, ma è anche vero che a tutto questo è possibile rendere difficile la partita.

Piazza di Spagna in una veduta di autore indeterminato del XVIII secolo

Venezia d’inverno s’ammanta di discrezione, e chiede affetti esclusivi. Ama la luce soffusa, si veste di nebbia, che filtra i colori dei palazzi sul Canal Grande — e capisci, finalmente ne capisci il perché. Oppure una più tenue foschia, diafana rifrange i raggi di un sole che finge tepore. Alle Zattere si va per cercare la luce, un’azzurra luce invernale, intrisa d’umido azzurro, si va per cercare lo sfavillìo delle onde al passaggio dei vaporini, si va per cercare il sapore neutro della panna in ghiaccio, passeggiando con indolenza, gli occhi semichiusi rivolti alla Giudecca, quasi una terra promessa, o a San Giorgio, al suo campanile proteso. Vorresti attraversare il canale, raggiungere l’opposta sponda, ritrovare quel che conosci, ma poi ti accontenti di un prolungato sguardo, quanto è lungo l’andare fino alla punta della Dogana.

Venezia d’inverno sopporta solo sguardi complici, di chi abbia un cuore che batta al ritmo lento e pacato del remo del gondoliere che mi traghetta in Canal Grande, di chi percepisca il suono insolito dei passi nelle calli, e per questo, soltanto per questo trattiene il respiro, di chi si soffermi davanti ad uno squero antico, sì quello dietro San Barnaba, di chi si conforti al vociare dei ragazzini, che a Santa Maria Formosa rincorrono chiassosi un pallone.

Venezia d’inverno si lascia amare, languida di luce sontuosa. Venezia d’inverno esige devozione, quando corrucciata s’avvolge nel suo velo lattiginoso e gelido, t’avvolge, ti attira, t’ingiunge di non infliggerle l’onta di sottrarti ad un abbraccio cui altera si concede.

Venezia d’inverno è lontana, forse non esiste più, forse s’è dissolta nella sua stessa caligine; ma so che non è sogno.

Dio e Sallusti

La condanna di Sallusti per diffamazione a mezzo stampa ci avverte che talvolta Dio paga il sabato.

Archeologia

L'archeologo affonda

il suo piccone dentro abitazioni

vuote da tanto tempo,

dissotterrando indizi

di maniere di vita che nessuno

oggi si sognerebbe di condurre

e sulle quali non ha molte cose

da dire che sia in grado di provare -

che gran fortuna, questa!

La conoscenza può mostrarsi utile,

però è più divertente fare ipotesi

piuttosto che sapere.

[...]

Coda

Dall'Archelologia

possiamo trarre almeno una morale:

cioè che tutti i nostri

libri di scuola mentono.

Ciò che chiamiamo Storia non è nulla

di cui poter vantarsi,

in quanto è stata fatta

dal criminale in noi:

la bontà è senza tempo.

Archeologia, da W. H. Auden, Grazie nebbia. Ultime poesie, edizione con testo a fronte a cura di A. Gallenzi (titolo orig. Thank You, Fog. Last Poems [1972], Milano, Adelphi, 2011, pp. 29-33.

da. bezuchov.splinder.com del 19 novembre 2011

«Vi chiedo una fiducia vigilante, non cieca. Ma se noi faremo un buon lavoro prima di toglierci la fiducia dovrete tenere conto di quali conseguenze ci saranno sulla fiducia dei cittadini in voi».

(M. Monti, nel discorso di replica per la fiducia alla Camera dei deputati di venerdì 18 novembre 2011).

Parole insolite, parole severe, che concernono coloro ai quali erano direttamente rivolte, ma concernono anche noi, ossia i cittadini e la nostra fiducia, posto che non è molto frequente, nella nostra storia, che noi - i cittadini - abbiamo esercitato una vigilanza sull'operato dei nostri rappresentanti funzionale all'esercizio di una fiducia, che fosse espressione di un giudizio critico basato sul parametro del bene comune; anzi, più frequentemente abbiamo preferito dare la nostra approvazione a politiche che non meritavano fiducia, ma che costituivano la garanzia della possibilità di fare i nostri comodi, per quanto inconfessabili potessero essere. Ci sono piaciuti (ci piacciono) i condoni, ci è piaciuta (ci piace) l'evasione fiscale, ci siamo avvalsi (ci avvaliamo) dell'illegalità e del blando, se non nullo rispetto delle regole più elementari e per questo abbiamo stipulato uno sfiduciatopactum sceleris con chi ci rappresenta e ci amministra, in base al quale ognuno sia messo in condizione di perseguire i propri interessi senza riguardo per il pregiudizio arrecato all'interesse generale, quello pubblico, al bene comune. Un patto sfiduciato, nel senso di propriamente fondato sulla sfiducia reciproca , ma anche sulla tolleranza reciproca in ordine al rispetto delle regole, un patto, cioè, che si regge sulla sistematica negazione, da parte dei cittadini, della fiducia nella capacità e nella volontà stessa di coloro ai quali è affidata la cosa pubblica di perseguire il bene comune, mantenendosi concentrati sul perseguimento dei loro affari personali, purché, reciprocamente, si lasci fare, si lasci passare. Il che rivela di quale profondo disprezzo sia innervata l'opinione dei nostri rappresentanti sul nostro conto di cittadini e perfino di esseri umani, quale disprezzo essi abbiano di quel popolo, alla sovranità del quale si richiamano quando serve per giustificare e legittimare i loro interessi personali o, nella migliore delle ipotesi, di parte.

Le parole di Monti attingono ad un'altra, profondamente diversa e più complessa visione delle cose e ci pongono, pongono a noi cittadini, il compito di vigilare: compito che costituisce il fondamento razionale oltreché giuridico del vigilare di coloro ai quali il Presidente del Consiglio dei ministri direttamente si rivolge nel suo discorso: se manca la nostra, anche la vigilanza dei rappresentanti viene meno. Qui risiede la vera essenza della democrazia rappresentativa parlamentare, che con le chiacchiere sulla sospensione della democrazia che con questo governo staremmo sperimentando, proprio non hanno nulla a che vedere: queste ultime, appunto, sono chiacchiere da bar, pronunciate dai professionisti delle chiacchiere, noti voltagabbana che cercano l'attenzione dei loro simili sbraitando o pronunciando frasi ad effetto; le parole scolpite dal Presidente de Consiglio dei ministri semplicemente appartengono all'universo di ciò che sinteticamente indicherò con la parola "pensiero", senza bisogno di specificare meglio.

Non sono prono dinanzi a prof. sen. Mario Monti, attuale nostro Presidente del Consiglio dei ministri (anzi, d'istinto mi suscita poca simpatia), ma quando si esprime in modo così persuasivo e stimolante non posso fare a meno di constatare una notevole affinità umana e intellettuale; e mi compiaccio non solo di poter superare i miei moti d'isitinto, ma anche e soprattutto di potermi finalmente sentire rappresentato anche da lui: sentimento che, aldilà del connotato formale, non ho potuto in nessun modo e in nessuna occasione esperire con il precedente titolare di questa carica.